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　　MG体育中岳庙文昌殿原名化生门，宋金时亦称“外三门”和“中三门”，清代改名为“化三门”，源于道教的“一气化三清”MG体育，是中岳庙的过往门庭，形式和峻极门相似，现在的歇山房建筑是1942年改建而成。

　　在文昌殿与峻极门之间的庙院内，建有四岳殿台，里面供奉的分别是四岳之神。寓意四岳和中岳在一起，五岳俱全，中岳神面南行令，统领其他四岳。《五岳真形图碑》，刻立于明万历三十二年（1604），碑上雕刻着象征五岳形象的符篆，图旁附注文字说明，阐述五岳的地理位置及作用。近年来有学者考证五岳真形图是一种山脉图，是我国历史上最早按原始等高线作图法，做出抽象的五岳山势形状的地图。

　　《中岳嵩高灵庙碑》刻于北魏太安二年（456），是嵩山地区最古老的一通石碑，是我国道教立碑之祖。

　　峻极门始建于金世宗大定年间（1161--1189年）MG体育，明崇祯14年（1641年）失火被毁，清世祖顺治10年（1653年）重建。因中门两侧塑有一丈四尺高的两尊将军像，又被称作“将军门”，是中岳大殿中心院的山门。

　　现存制式为清乾隆年间重修后的建筑，歇山屋殿，绿色琉璃瓦MG体育，面阔五间，进深六架，殿内的梁材、斗拱上都用沥粉金线、丹青石绿绘出清雅古朴的高级彩画，是清代典型的官式建筑。

　　崧高峻极坊是一座四柱三门楼式的坊，正楼和次楼分别施九彩和七彩斗拱，是全国现存清代木结构建筑的精品之一。坊额题“崧高峻极”四字，相传为清康熙皇帝御笔。因坊后即是供奉岳神的中岳大殿而得名“迎神门”。

　　从天中阁到峻极殿，长500米的神道又称御道，建于宋代，是帝王祭祀岳神时的专用通道，神道历经千余年沧桑，至今保存较为完整。

　　峻极殿为中岳庙的正殿，又称“中岳大殿”，初建于宋，明末被火烧毁，清朝重建，面阔九间，进深五架，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，椽飞斗拱，梁枋天花，皆用清代最尊贵的和玺彩画，殿外悬挂有 “峻极殿”三字匾，形制和北京故宫太和殿相似，是河南省现存规模最大的单体木结构建筑。

　　“峻极殿”旁侧有一处玲珑的小院落“小楼宫”，里面是仿造中岳庙浓缩了寺庙的建制，像是个微缩寺院。

　　寝殿面阔七间，进深三架，是根据前朝后寝的皇宫制度而建的，是河南省现存最早的官式建筑。传说是岳神天中王与天灵妃起居之所，殿内神龛里，有“天中玉睡像”和“天灵妃”的坐像，俗称睡爷爷、坐奶奶。

　　御书楼始建于明万历年间，清乾隆皇帝游中岳时曾在此殿题碑书铭，故又称“御书楼”。御书楼是中岳庙最后一座殿宇，原名“黄篆殿”是储存道教经卷法器的地方。现在的硬山庑殿式黄色琉璃瓦楼房MG体育，为民国时期所建，建筑房顶保留中式风格，门和窗却有些欧式，整个建筑看起来不中不洋、不古不今。现在里面供奉的是道教主神玉皇大帝。

　　至此中岳庙的参观游览算是结束了，顺着走廊往外走，经过祖师宫MG体育，十方院是吃素斋的地方。