MG体育常德古称武陵，历经战火劫难时代变迁，传统窨子屋已消失殆尽。老西门项目占清常德老城1/3用地，护城河排污渠上的“棚户区”里居住着普通人。如何打造新型城市综合体，在现代居住，商业，文化诸多功能之上创造具有社会学及建筑学意义的设计语言，延续常德的历史文脉基因，还“原住民”予应得的尊严。
“老西门窨子屋”，承载着常德人情感中难以尽述的沧桑，迷失与希望。2000平方米的“窨子屋博物馆”是“老西门”项目的精神标签。刻录着千年生活方式与建造技艺，是博物馆也是纪念馆。
“老西门窨子屋”不是对历史的简单复制，而是传统与现代的对话，是座对常德具有特殊意义的人类历史纪念性博物馆，是用今人的笔法探寻古代湘西北人们建造及生活的技艺。它是被今人实际使用和感受的建筑物。
我们希望留住窨子屋四水归一的厅堂，疏影横斜的庭院，然而，我们也要它稳固舒适，密闭防水，隔热隔音MG体育，楼梯符合应有的规范坡度。我们不仅在明代的砖墙里面预埋了钢筋铁网，更暗藏了照明的管线与竖向的风井水管;我们不仅在吱呀的楼板间填充了岩棉，更暗藏了地板空腔的送风。被古代窗花隔断遮掩的空调回风口，消防箱，让人们感叹窨子屋的原汁原味时,几乎察觉不到“窨子屋”无所不在的专业建筑物理及现代建造技术，隐藏在视觉之外的细节与苦心积虑。
为了建造全榫卯的木建筑，我们从江西找到了直径40cm以上的彬木，在常德乡下桃源找到了做过传统木屋的能读懂我们图纸的木匠。从浙江东阳我们请来了木雕大师，与我们一起研究重点雕刻部位的主题与雕刻方式。我们从北京请到有多年古建经验的老师傅，以完成整栋木建筑如历百年的表面做旧工艺。从乡间找来的带着明代白灰浆与青苔的砖瓦与青石，按照“新灌斗墙”的做法重新砌筑。
不同于常规的建筑设计，木建筑虽有规范，但中式木作的木榫卯结构相互勾搭，材料强度及力学性能难以量化，无法做精准的结构受力分析，因此最终采用了在民间逐代累积而形成的“经验式”结构系统。柱梁檩条屋架相互勾搭形成整栋建筑的整体受力，稳定性及柔性魅力使我们感到惊讶。深感古人木建筑的经验是何等的独秀东方。
老西门窨子屋自东向西，分为三个并列的轴线，东厢为以围绕水庭院若干小天井构成的现代窨子屋部分，西厢从南至北，以三个庭院将老窨子屋串联在一起，中央轴线以南北庭院中央双层通高大厅的方式，将传统与现代，黑色镜面不锈钢和纯白的墙面，对照明代的砖石，阳光从天顶射下，纯无一物的白色水磨石地面如画纸，任光影挥洒。八个天窗，取谢灵运赞曹植“八斗之才”之意，寓意常德湘楚之地人杰地灵MG体育，同时再一次将窨子屋的主题浓重再现MG体育，仿佛无数的窨子屋集结，抽象成为以空中第五立面为符号的传统聚落意向。
八斗厅中间，一座不锈钢桥，连接古今，是功能性的通道，也是暗藏空调的管道，来自太湖石的意向将旧砖墙与现代黑色镜钢墙面揉碎在光影虚实相间的凹陷里....
常德盛产的莲子意向，被景德镇的手工陶瓷作坊定制而来，成为了分隔走廊的透光隔墙和紫铜包陶瓷的门把手。清代的城防图被放大数倍，配以山水泼墨的铜绿，挂在老窨子屋的轴线底景。
高耸的冻刺树，从地下室的天井一直穿越到不锈钢桥的背后，绿色的生机映衬着古老的墙体和镜面不锈钢的冷峻。
新与旧，传统与现代就这样纠缠穿梭于建筑与自然的每一个角落，方寸之地，步移景异。新石与旧瓦，花窗与幕墙，铜板与涂料，光影与建筑,共同演绎出无限丰富的对话与力量。
修建木结构的师傅最小的50多岁，最大的70多岁了，能干这些活的木匠在民间少之又少，已临断代。手工石雕工人，泥瓦工更难找到。曾因修建故宫闻名的桃源木工在常德桃源，我们仅寻得一对张姓夫妻，师兄妹二人也只是雕些桃木剑之类聊以为生。我们摈弃了“升官发财”，“福禄寿喜”等传统主题，最终确定了入口门楣“桃花源记”，二进院“愚公移山”，三进院“竹林七贤”三大主题。寓意常德的实干精神和人文情怀。
”老西门窨子屋“MG体育，始于复建，却不仅仅是对历史的重写，它是传统在今天的延续MG体育，它是我们对于未来的期许。人世变迁，沧海桑田。传统，于我们是永远挥之不去的隐痛和乡愁。现代商业文明滚滚而来，“常德老西门窨子屋”不过是城市变迁中一个微弱的音符，过去与现代，在“常德老西门窨子屋”如榫卯相扣。
2016年3月8日 第二届文化部“中国设计大展”，题目：《老西门的重生@窨子屋》
2016年4月28日 中国建筑设计研究院《老西门窨子屋专题展-穿越千年的对线日 窨子屋内举办《常德老西门设计品谈会》
2016年9月30日 常德窨子屋博物馆获--2016年中国建筑学会建筑创作奖-金奖
- 友情链接：
- 九游体育(中国)官方网站-登录入口